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比丘告诉他：“我有一个法门，即使说谎都不会受报。”他高兴极了，马上向比丘请求传授这个法。
比丘首先帮他灌顶，使他的心识完全成熟。之后才依照他的心识想法和习气，如同从进了水的耳朵中将水抽除掉般，给...
明吉·金贝巴班智达口授传承
|空性|大手印|智慧|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22402918920.html
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（中阴身，此身已死，后身未成，于此中间所受化身，谓之中阴身）、后有（后世受生之身）。欲等三有为受生处之依报，本等三有为所受身之正报，（前‘行J指过去业，今‘有J指现在业，虽属...之一支通因通果，若对前之爱取有三支而言，则属未来受生之果；若对后之老死一支而言，则属未来感果之因）。此为未来受报的一种活动。
（十二）老死——老耄和死亡。诸根衰败叫做老，...
斌宗法师
轮回|十二缘起
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/12224821106.html
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因果里面果报现前，佛讲得很清楚，“强者先牵”，你这个善业跟恶业，哪一个力量强，力量强的先受果报，而不是抵消，先受果报，力量弱的后受果报。果报受报的先后顺序可以调动，但是业因决定不会消失...罪受满了，才到八大地狱里面受余报，八大地狱里头拔舌地狱，泥舌地狱，《地藏菩萨本愿经》里面都讲得很清楚。恶口、绮语的罪也不轻。这四种过失，我们在日常生活当中，不知不觉常常犯，怎么得了？有一些人犯了之后不...
净空法师
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/20451925778.html
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一念之差。念善上升，念恶下降。人心如一粒微尘，在虚空中飘飘荡荡，忽然而天，忽然而地，忽然而畜生，忽然而饿鬼，不停在造业受报，受报造业，循环不息。
什么时候明白苦海无边，回头是岸？知道茫茫业海，无有...荣华富贵。在那出戏中，演做乞丐，受困苦艰难之忧。做皇帝时，不知乞丐时的苦；做乞丐时，不知皇帝时的乐。悲欢离合的境界，在转瞬之间，成为一场春梦。
自己的业障，增长多少？不知道。自己的德行，栽植多少？不...
宣化上人
轮回|无明|宣化上人
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/10441732226.html
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心力、来做一切的奉献。
人生的目标，是来受报、还愿、发愿的。
过去已成虚幻，未来尚是梦想，把握现在最重要。
不用牵挂过去，不必担心未来，踏实于现在，就与过去和未来同在。
上等人...
佛法重视因果，今生的福报是由于过去世的布施而来，享受福报，犹如向银行提用存款，提用愈多，存款愈少；终有提空之时；今生享受愈多，福报所剩愈少，终有用毕之日。应该一方面继续修福，同时也要惜福，...
圣严法师
圣严|自在|格言
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13585034952.html
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佛怨咎，汝今何为悲？”这就是说，人的命运完全由自己掌握，命自我立，福自我求，不仅是天神就是诸佛菩萨也无法左右你的吉凶祸福。 其次，《阴骘文》认为，一个人的行为不仅在本人生前受报，而且如果没有报完还会延及到自己的子孙继续承担。佛教的因果观却认为，受报者仍然是实施者本人，即使是父子至亲，也不能互相替代，他们因业力的不同而感受苦乐之报。如《起世经》经云：“此之苦报恶业果者，非汝母作、非汝父作、非汝兄弟作、...
释成峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274039853.html
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无明有(无色界)。正报即是本有(现在之身)、中有(中阴身，此身已死，后身未成，于此中间所受化身，谓之中阴身)、后有(后世受生之身)。欲等三有为受生处之依报，本等三有为所受身之正报，(前‘行...mdash;—在四生六道中受生(此生之一支通因通果，若对前之爱取有三支而言，则属未来受生之果；若对后之老死一支而言，则属未来感果之因)。此为未来受报的一种活动。
(十二)老死&...
斌宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133242925.html
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生活非常贫困，有威德鬼则非常富足，民间信仰所祭祀的鬼神，即多为此大威德鬼。《大智度论》也依福报的不同，将常受饥渴之苦的鬼称为「饿鬼」，有威德、能享受多乐的鬼则称为「弊鬼」。 《顺正理论》一书中则另就鬼...，大目犍连尊者便应众鬼的请求，告知他们受报的种种原因。比如有的鬼因曾以火烧猪羊牲畜，所以全身疮烂而难以忍受者；有的则虽曾施予众生饭食，却又不让对方吃饱，所以做鬼之後虽常得食而难饱足。鬼比人多 虽然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421045754.html
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等等，最后就会受报。 第三谛是“灭谛”，这是说灭苦的办法，也称灭度、寂灭、圆寂、涅磐等等，指贪的熄灭、嗔的熄灭、痴的熄灭，放弃、消灭爱欲与对此五蕴之身的贪求，就是苦的止息。 简单说就是悟到真理，灭...苦，也就是心苦和身苦。而八苦是指生老病死，爱别离、怨憎会、求不得、五取蕴。五取蕴是说色、受、想、行、识，“色”是指物质，“受”是指感觉感情，“想”是指知觉想象，“行”是指心理活动，比如贪慎等行，“识”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165550278.html
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自己没有法子骗自己。因为是你造的业，一定要自己来受报，任何人代替不了。
试问堆金等山岳： 积聚的金银，等于大山之高，成为世界金子大王，富甲天下。可是死的时候，又有何用？好的子孙不需要，坏的子孙，...
宣化上人
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07511153760.html